Kegembiraan Yang Menyehatkan

-

Hati yang gembira adalah obat yang manjur, tetapi semangat yang patah mengeringkan tulang. - Ams 7:22

Solomo adalah orang yang paling berhikmat yang pernah hidup dimuka bumi. Dia mampu menterjemahkan hal-hal spiritual menjadi praktikal.  Dan Amsal, kitab hikmat Salomo, mengatakan dengan sangat jelas bahwa obat yang manjut, atau yang menyehatkan badan, adalah hati yang gembira.

Kata gembira atau sameach  disebutkan pertama di Ul 16:15 dalam ketentuan hari raya Pondok Daun yang merujuk kepada hari Pentakosta PL.  Dalam PB, disebutkan para pengiring Yesus bersukacita dan bergembira, "Ketika Ia dekat Yerusalem, di tempat jalan menurun dari Bukit Zaitun, mulailah semua murid yang mengiringi Dia bergembira dan memuji Allah dengan suara nyaring oleh karena segala mujizat yang telah mereka lihat."  (Luk 19:37).

Luk 10:21 Pada waktu itu juga bergembiralah Yesus dalam Roh Kudus.  Bahkan Yesus sendiri pun bergembira.  Dan Dia menunjukkan sumber kegembiraan itu ada dalam Roh Kudus.  Ini sejalan dengan Pentakosta PL, dan PB.  Dan selaras juga dengan tulisan Paulus kepada Filipi "Bersukacitalah senantiasa dalam Tuhan! Sekali lagi kukatakan: Bersukacitalah!" (Fil 4:4)

Kegembiraan, dan sukacita di dalam Tuhan bukan kegembiraan dunia yang hanya sesaat, tetapi kegembiraan yang abadi, kekal, dan Ilahi.  Kegembiraan sepert inilah yang membuat aliran-aliran kesembuhan itu mengalir dari dalam hati (Yoh 7:38), dan keluar ke tubuh fisik kita, dan akhirnya menjadi obat yang menyembuhan dan menyehatkan.  Bergembiralah!


Hanny Setiawan

Melihat Kebaikan Dalam Setiap Keadaan Membawa Kepada Kebahagiaan


Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Kedunguan Yang Cerdas

-
 aku dungu dan tidak mengerti, seperti hewan aku di dekat-Mu. - Maz 73:22 Pemazmur menggambarkan kedekatannya dengan Allah membuat dungu dan tidak mengerti. Tetapi dia suka dekat kepada Allah, dan sepenuhnya menaruh harapan dan perlindungannya kepada Allah (ayat 23). Kedunguan semacam apa yang dimaksud sang pemazmur yang justru membuat dia semakin beriman kepadaNya?   Kedunguan semacam itu bisa disebut kedunguan yang cerdas.  Dungu secara jasmani, tetapi cerdas secara rohani.  Apakah demikian yang dimaksud?  Paulus menulis pesan ke jemaat Korintus dengan pesan yang hampir sama yaitu "Sebab yang bodoh dari Allah lebih besar hikmatnya dari pada manusia dan yang lemah dari Allah lebih kuat dari pada manusia. (I Kor 1:25)"  Bodoh dari Allah jelas sebuah frasa yang tidak lazim, bagaimana Allah memberikan kebodohan?   Dalam ketidakmengertian, kebodohan, dan kedunguan, pilihan pemazmur adalah tetap dekat kepadaNya bahkan menggunakan nasihat-Nya sebagai petunjuk kehidupan.  Bagaimana
Baca selengkapnya

Kesempatan Yang Jahat

-
Sesudah Iblis mengakhiri semua pencobaan itu, ia mundur dari pada-Nya dan menunggu waktu yang baik.  - Luk 4:13 Kairos atau sebuah jendela kesempatan sering digambarkan sebagai "waktu Tuhan."  Tapi dalam konteks Lukas ini, ada kairosnya si jahat.  Tidak semua kesempatan itu bersifat baik, tapi ada kesempatan yang justru akan menjatuhkan kita.   Petrus menggunakan frasa "waktu kebodohan."  Hiduplah sebagai anak-anak yang taat dan jangan turuti hawa nafsu yang menguasai kamu pada waktu kebodohanmu - I Pet 1:14 dari istilah agnoia atau ignorant. Artinya, ada saat-saat dimana kita tidak berjaga, dan sadar, sehingga kita lengah sehingga si pencuri datang mencuri apa yang kita punya. Si jahat hanya datang untuk mencuri (Yoh 10:10) tidak ada yang baik dari dia.  Seluruh dunia ada dibawah kuasanya (I Yoh 5:19), kita harus terus berjaga-jaga sehingga tidak kehilangan apa yang menjadi bagian kita seperti sukacita, damai sejahtera, kesehatan, berkat, dan yang baik dari Bapa k
Baca selengkapnya

Selalu Baru

-
Tak berkesudahan kasih setia TUHAN, tak habis-habisnya rahmat-Nya, selalu baru tiap pagi ; besar kesetiaan-Mu!  "TUHAN adalah bagianku," kata jiwaku, oleh sebab itu aku berharap kepada-Nya. - Luk 3:23-24. Ratapan Yeremia adalah sebuah catatan profetik hati seorang Nabi yang melihat kejatuhan Israel, anak Sulung-Nya (Kel 4:22).  Disaat kejatuhan rohani yang begitu dalam yang dibarengi dengan kejatuhan seluruh dimensi kehidupan sosial, ekonomi, dan politik bangsa, Yeremia menyatakan sesuatu pernyataan yang luar baisa, "selalu baru setiap pagi."   Bukan hanya kasih-Nya tetap atau tidak berubah tetapi pengertian "selalu baru" adalah berubah secara lebih baik. Suatu pengertian yang paradoks.  Tapi itulah perkataan Tuhan melalui Yeremia.  Dan ini dikuatkan oleh Nabi Habakuk yang melayani di jaman yang sama: Sekalipun pohon ara tidak berbunga, pohon anggur tidak berbuah, hasil pohon zaitun mengecewakan, sekalipun ladang-ladang tidak menghasilkan bahan makanan, ka
Baca selengkapnya